1999腊尾，文物部分正在句容放牛山察觉了镇江境内最早的旧石器遗址，经科学测定是距今20-40万年旧石器早期文明Bsport。1980年、2011年，文物部分正在高资金家边采石场先后察觉了两段人骨化石，经审定，是距今20-40万年的人骨化石。1981年、2001年文物部分正在南山莲花洞先后察觉了距今10万-30万年的旧石器中期遗址园林，莲花洞人是晚更新世早期智人。豪爽考古察觉说明，镇江的前人类是从镇江的山林中走出来的园林。咱们的先人正在这块丰富奇丽的土地上繁衍生息，为中汉文雅的起色作出了紧张功劳。

　　1954年6月的一天，大港农人聂金海正在烟墩山翻地，一锹下去，挖出了一个造型新颖的铜疙瘩。这即是自后转移江南和镇江早期史籍的国宝级青铜重器“宜侯夨簋”。历程近70年斟酌，专家们确定，“宜侯夨簋”上面铭文所纪录的是西周初年周康王分封“宜”地给诸侯“夨”的史实。铭文中所说的“宜”即是即日以大港一带为中央的行政区域。“宜侯夨簋”是迄今为止独一翔实纪录周皇帝分封诸侯到江南的金文材料，对江南上古史籍斟酌意旨巨大。对咱们这座都市来说，以实物证传闻明，镇江最早的修置地名叫“宜”，到2020年，镇江有修置的史籍是3025年。几十年来，正在大港、丹徒、丹阳不竭察觉的西周古遗址和数千件青铜器都指向了一个真相：镇江是吴文明的发祥地。山结果了镇江，也滋长了江南。

　　山不光是镇江文明的出发点，依然镇江都市的泉源。汉献帝修安十三年（公元208年），东吴孙权看中镇江这块结实如铁的宝地，正在北固山前峰依山修筑“铁瓮城”，以此举动独揽江东、逐鹿华夏的批示中央、创业基地。东吴修筑的这座新城， 因山为垒，缘江为镜，山是千重嶂，水是四面壕，以是号为“铁瓮”。以后历程东晋、隋唐往后的全部封修社会，北固山一带平昔都是镇江政事、经济、军事、文明勾当的中央。这里依然东晋北府兵的起源地、隋唐镇舟师的统帅部，它的一举一动，直接影响东南安危、国度整体园林Bsport。举动东吴最早的首都，“铁瓮城”对镇江都市起色有划期间意旨，镇江以是有了“京”、“京城”，有了古地名“京口”园林，也有了奇丽的“京江”。《辞海》《辞源》都有“京江”词条，此中《辞海》的释义是：“京江，即今长江流经江苏省镇江市北的一段，因镇江古名京、京城、京口而得名”。这里所说的京、京城是“刘备招亲”切实事宜的产生地。据《三国志》《资治通鉴》等史料纪录，刘备确实来京城娶了孙权的妹妹孙尚香，吴、蜀正在此以联婚结成计谋同盟，合伙招架魏国。

　　镇江地处丘陵山区，都市表里叫得上名字的山有235座，丘陵山地占到全市河山总面积的51.1%。宁镇山脉、茅山山脉呈带状分散，都市总体地貌是南高北低、西高东低。市内最高点正在十里长山，最顶峰有351.8米；都市重心区的最顶峰九华山，山高185米。镇江的这些山，正在国内的高山眼前，那的确不算是山。但镇江的这些山，不高而高，不大而大。由于它不光有靓丽的天然表观，又有着深奥的文明内在，它们以奇特的文明天性承载着镇江的史籍，传承着中国文明。金山以积厚流光的释教文明和妇孺皆知的故事传说蜚声海表里，焦山以古寺、古碑、古树、古炮台名闻江南，北固山以好久的三国文明和登峰造极的宋词名篇为人们尽人皆知，南山以它正在中国古文明史上的斟酌创作中央而植根中国常识界，茅山和宝华山分手以“道家第一福地”、“律宗第一名山”而确立自身正在中国宗教界千年稳定的优良职位。

　　镇江的山有奇特的天然禀赋，它江、山、城一体，城正在山中，山正在城中，山城相依，三面翠岗流动，一壁大江横陈，这正在天下都市中举世无双。公元1188年，奉旨到镇江稽查地形的南宋凸起词人陈亮登上了北固山，他被目下临江直立，如虎出穴，鬼施神设的宏大景致所倾倒，写下了有名词篇《念奴娇登多景楼》。正在词中，他用“一水横陈，连岗三面，做出争雄势”来详尽镇江的地舆现象，成为唐诗宋词中描写地舆现象的千古绝句。从此，“一水横陈，连岗三面”，成为镇江这座都市独有的地舆标签。

　　从南北朝此后，镇江素有“六合第一山河”的美誉，直到即日，宋代大书法家吴琚书写的这块榜书石刻还镶嵌正在北固山上，成为镇江这座都市的史籍写照。正在梁武帝发表给镇江“六合第一山河”这块金字招牌后，一代一代的文明伟人摩肩相继，逗留正在镇江的山川之间，他们以奇特的视角，抒发对镇山河川的通晓。

　　宋代大书画家米芾正在镇江假寓40年，被这里“云气泛滥，冈岭出没，林树隐现”的山林所启示，创建出了中国山川画的新技法“米氏云山”。他用生平的心智，为镇江起了一个奇妙的名字，叫“都市山林”，由他亲身书写的这块石刻至今完美留存正在焦山碑林。方今，“都市山林”依然成为天下黎民神往的寓居境遇，而咱们镇江人，祖祖辈辈就生涯正在如许的境遇中，此中的得意，如享用阳光、呼吸气氛相似天然。

　　明代书画家计成来到镇江，为“环润皆佳山川”感触，于是假寓下来，正在这里完成了由画家到园林艺术家的身份更改，他正在镇江用自身的亲自履行写成了巨著《园冶》，象征着全国园林艺术的成立。镇江的山川滋长出了方今风行全国的园林艺术，计成毫无争议地成为全国园林艺术的开山祖师。

　　倘使用园林艺术的见识来审视镇江，镇江即是一座自然的园林都市。正在都市营造上，咱们的先人充实操纵了借景、对景的艺术本领，因地造宜，因山就势，抵达了园因景生、景因园异的艺术成绩。

　　因为近代战乱和当代都市修理的起色，镇江的都市情貌已产生很大变更，然则镇山河川园林，特殊是寺观园林的基础特点未变，此中最具代表性的是市区沿江“一”字排开的金山、北固山、焦山和位于城南的南山。

　　金山只是一个高43.7米的低山，但寺庙界限庞大，修立依山就势，从山脚到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，把山体苛苛实实地包裹起来，山顶一塔独秀，远观近视只见金碧光后的寺塔而不见山体，故有“金山寺裹山”之说。这种山被寺裹、塔拔山高的修立格调，正在中国古典修立中影响深远园林，北京颐和园的万寿山、承德避暑山庄的“天宇咸畅”、扬州瘦西湖的“幼金山”，都模仿了金山的修立艺术。

　　焦山的山比金山高，面积比金山大，于是正在平面上做作品，用院落来平行决裂，一个院落一个样，把寺庙楼阁深藏于山林之中，有“焦山山裹寺”之说。

　　北固山主峰临江而立，甘露寺雄踞峰巅，造成“寺冠山”特点。镇江的“三山”都不高，却各具天性，修立格调充实宣扬了这种天性。金山朝西，立体修理，给人以“大江东去，群山西来”的艺术感触力；焦山朝南，平面开展，让人念起郑板桥：“焦山静室十五家，家家有竹有竹篱”的诗句；北固山朝北，临江而立，如虎出穴，辛弃疾称颂道：“金戈铁马，气吞万里如虎”。现代园林艺术家陈从周熏陶说，倘使你从空中俯瞰镇江“三山”，相像是三个亭亭玉立的少女正在含情脉脉的彼此赏识，你以立体见长，我以平面占先，你以平面占先，我以一塔独秀，于是各得其所，你看我笑吟吟，我看你蛮欣忭。以是，从宋代此后，以“三山”为代表的镇江沿江景物与杭州西湖、无锡太湖一道被称为江南三大有名景观。

　　镇江南山是养正在深闺人未识的美少女。正在园林艺术上以幼中见大为特点，正在山高惟有百米、周遭只是10平方公里的局限内，通过途径的部署、修立的粉饰，映入你眼帘的是幻化的山势，层峦的山岭，莽莽苍苍的丛林，给人以重峦叠嶂、群山逶迤、崇山峻岭的视觉成绩，让久居都市的人们不出城即能融入大天然的胸宇。

　　千年此后，北固山是显现镇江园林都市的一个窗口，它把江、山、城与市民普通生涯、心灵文明勾当融为一体，山城相依，山川相辉，楼台相映。山顶登楼观景，半山庙宇礼佛，山下书院育才，咫尺之间的千秋桥畔则酒楼林立，都市的文明味与贩子的烟火气各得其所园林、相得益彰。市民不出城即能享用山林之笑，正在山林之中又有都市生涯之便，北固山是中国山川园林都市的一个范例。明成化三年（公元1467年）八月，全国十大文明闻人之一的日本画家雪舟来到镇江，用他天分的画笔把宏大雄富的镇江古城记实下来、先容给了全国：巍然的古城墙上旗帜猎猎，城墙边的北固山亭台楼阁，漫山遍野，层层叠叠，与北固山上的多景楼、甘露寺连为一体。他说：“中国的山川是我最好的教授。”Bsport吾居都会有山林这即是园林镇江