正在实际生存或任务进修中，群多都不成避免地要接触到作文吧，通过作文可能把咱们那些零零星散的思思，会集正在一块。作文的留神事项有很多，你确定会写吗？下面是幼编为群多汇集的“诚信”的作文素材，迎接群多模仿与参考，心愿对群多有所帮帮。
我甘心以诚挚获取100名冤家的攻击，也不肯以伪善获取10个友人的赞许。——斐多菲
季布是秦朝晚年楚地人。他年青的工夫很嗜好缔相交人，很教材气和信用，凡事愿意过人，就肯定会竭尽竭力去做到。季布言而有信的品德使他正在同侪的友人中博得了声誉。自后他的名声尤其远扬，连北方的很多游侠之士都领略了，乃至民间散播着如许的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”自后，他开罪了汉高祖刘国，被赏格搜捕。结果他的往时的友人不但不被重金所惑，并且冒着灭九族的危殆来偏护他，才使他免遭祸患。
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些忧郁，举棋未必。商鞅终究说服了秦孝公实行变法，颁发了新的政令。为了守信于民，商鞅立三丈之木于京都邑南门，招募庶民中有能把此木移到北门的，予以10金。庶民对这种做法觉得离奇，没有敢去挪动这块木头的。然后，商鞅又公布国人，能挪动者予以50金。有个斗胆的终究挪动了这块木头，商鞅赶疾就给了他50金，以证实诚信不欺。这一立木守信的原形，终究使庶民确信新法是可托的，从而实践了新法。
褒国为了媚谄周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王相等嗜好褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒固然深得周幽王的`疼爱，又贵为皇后，但却原来没见她笑过。为了赢得佳丽一笑，周幽王带着褒姒到骊山去玩，敕令点起人烟。各道诸侯看到烟火，当即率兵仓促赶来。瞥见千军万马从四面八方赶来，褒姒笑了。诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了玩赏褒姒
笑的媚态，多次点起人烟，诸侯多次受骗，就不再来了。申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便策动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救济，被杀于骊山下，西周从此覆灭了。
有一次，有位知友人请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事正在身，未能实时成画作。不久，当他接到知友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并一本正经地题上知友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画废弃。过后，李苦禅还对儿子说：“往后再有知友要画，实时催我，不成失信啊！”
胡雪岩是19世纪中国商界的风云人物，他徒手发迹，由商而官，由官而商，叱咤商界，游刃政界，成为富可敌国的巨商富贾，成为清朝独一的一位具有一品官职的红顶贩子。面临拾到的巨额包裹，身为一个生存贫乏的牧童，胡雪岩能谨遵母教、以诚待富；面临老板的破格扶携，身为一个依人作嫁的学徒，胡雪岩能切磋事势、以诚待恩；面临生意场的假仁假义，身为一个连忙发财的殷商，胡雪岩能自造忍受、以诚待商；面临挚友的存亡之托，身为一个携家带眷的顶梁柱，胡雪岩能舍命相帮、以诚待友可能说，诚信就像胡雪岩的一把尺，时辰成为他为人处世的程序。正在胡庆余堂大厅里，胡雪岩挂了两块匾，对内一块是“戒欺”，对表的是“真铁价”，两块匾额见证了胡雪岩所探求的贸易荣耀和贸易品德。百舸争流，大浪淘沙，胡庆余堂的招牌仍伫立正在时候的长河岿然不动熠熠闪光。
美国“棕色浆果烤炉”公司是临盆“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”正在美国墟市上抢手不衰，究其来由，是以荣耀博得顾客。一是价钱合理，既不贵卖，也不屈沽。为了避免经销商任意改动价钱，该公司正在包装纸上标明本钱和利润，如许经销商就不行容易改动价钱。二是保障质地，公司鲜明应许：逾越三天的面包毫不出售，逾期的面包由公司收回。刚起初实行这个信誉的工夫，确切遭遇不少困苦，一方面照料逾期面包会添补用度，删除利润，另一方面，经销商多数怕障碍，他们不答应天天反省，换来换去。为了达成这个信誉，公司特意派人把新造的面包用车子送到经销店，假设有脱销，一个电话就顿时送货上门。
“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以己方的现实举动实习己方的信誉，以荣耀博得了顾客，博得了效益，博得了墟市。
一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位，20名机组职员，然而正在一次航行中，该机仅载一名女旅客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么糟蹋血本呢？本来，这架飞机因为技艺挫折，延迟了20个幼时升起。当时，险些全体的旅客都变动了策动，转乘其他客机，只要山本莉子留了下来。英国航空公司遵循民航的通例，宁愿亏损巨额本钱用度，为这一名旅客照常遨游，博得了荣耀。
年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的支柱下主办变法。当时处于斗争频仍、人心惶惑之际，为了创办威信，推动变更，商鞅敕令正在首都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信赖如斯驾轻就熟的事能获得如斯高的赏赐，结果没人肯入手一试。于是，商鞅将赏金普及到50金。重赏之下，必有勇夫，终究有人站起将木头扛到了北门。商鞅当即赏了他五十金。商鞅这一活动，正在庶民心中创办起了威信，而商鞅接下来的变法就很疾正在秦国增加开了。
秦末有个叫季布的人，素来讲话算数，荣耀出格高，很多人都同他作战起了浓郁的友好。当时以至散播着如许的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这便是谚语“言必有据”的由来。）
自后，他开罪了汉高祖刘国，被赏格搜捕。结果他的往时的友人不但不被重金所惑，并且冒着灭九族的危殆来偏护他，使他免遭祸患。一部分憨厚有信，天然得道多帮，能获取群多的爱戴和友好。反过来，假设希图临时的安适或幼低贱，而失信于友人，表观上是获得了“实惠”。但为了这点实惠他毁了己方的声誉，而声誉比拟于物质是主要得多的。于是，失信无异于遗失了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
《郁离子》中记录了一个因失信而丧生的故事。济阳有个贩子过河时船重了，他收拢一根杆高声呼救。有个渔夫闻声而致。贩子迅速喊：“我是济阳最大的大亨，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，贩子却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫斥责他不守约，言而无信。大亨说：“你一个打渔的，生平都挣不了几个钱，蓦然得十两金子还不餍足吗？”渔夫只得怏怏而去。不意思自后那大亨又一次正在原地翻船了。有人欲救，谁人曾被他骗过的渔夫说：“他便是谁人讲话不算数的人！”于是贩子淹死了。
由于一部分若不守约，便会遗失别人对他的信托。于是，一朝他处于窘境，便没有人再答应入手相救。失信于人者，一朝遭难，只要自投坎阱。
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“正在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对东家说。但东家拒绝了如许的恳求。顾客缠绕说：“我的生意不算幼，会常来的，你笃信能赚良多钱！”东家告诉他，这事无论怎样也不会做。顾谦虚急废弛地嚷道：“谁城市这么干的，我看你是太傻了。”东家火了，他要谁人顾客赶疾脱离，到别处说这种生意去。这时，顾客呈现微笑并满怀景仰地握住东家的手：“我便是那家运输公司的老板，我无间正在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去说这笔生意呢？”
年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的支柱下主办变法。当时处于斗争频仍、人心惶惑之际，为了创办威信，推动变更，商鞅敕令正在首都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信赖如斯驾轻就熟的事能获得如斯高的赏赐，结果没人肯入手一试。于是，商鞅将赏金普及到50金。重赏之下必有勇夫，终究有人站起将木头扛到了北门。商鞅当即赏了他五十金。商鞅这一活动，正在庶民心中创办起了威信，而商鞅接下来的变法就很疾正在秦国增加开了。新法使秦国慢慢巨大，最终团结了中国。
正在商鞅“立木为信”的地方，正在早它400年以前，却曾产生过一场令人啼笑皆非的“人烟戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王敕令正在首都左近20多座人烟台上点起人烟——人烟是边闭报警的`信号，只要正在表敌入侵需召诸侯来救济的工夫才气点燃。结果诸侯们见到人烟，引导兵将们仓卒赶到，弄理解这是君王为博妻一笑的花样后又愤然拜别。褒姒看到常日威仪赫赫的诸侯们七手八脚的式样，终究痛快一笑。五年后，酉夷太戎大力攻周，幽王人烟再燃而诸侯未到——谁也不肯再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木守信”，言必有据;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法凯旋，国强势壮;后者自取其辱，身故国亡。可见，“信”对一个国度的兴衰死活都起着出格主要的感化。
华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的工夫，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，出格活气。他暗自思考，“假设我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲随处咨询。当他问儿子时，华盛顿起初哭了起来。“我砍了你的树!”华盛顿一览无余。父亲抱起他的儿子说：“我好机警的孩子，我甘心遗失一百棵树，也不肯听你撒谎。”
一个士兵，出格不特长长跑，于是正在一次部队的越野赛中很疾就远落人后，一部分孤零零地跑着。转过了几道弯，遭遇了一个岔道口，一条道，标明是军官跑的;另一条道，标明是士兵跑的幼径。他搁浅了一下，固然对做军官连越野赛都有低贱可沾觉得不满，可是如故朝着士兵的幼径跑去。没思到过了半个幼时后来到止境，却是名列第一。他觉得不成恩议，己方原来没有获得过名次不说，连前50名也没有跑过。可是，主办竞走的军官笑着祝贺他获得了逐鹿的告捷。过了几个钟头后，大宗人马到了，他们跑得精疲力竭，瞥见他博得了告捷，也以为离奇。可是蓦然群多醒悟过来，正在岔道口憨厚守约，是何等主要。
有一个国王没有儿子，计算从民间选择一个幼孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最美丽、花朵最多。到了评选的工夫，险些全体的幼孩都捧着璀璨美丽的牡丹花互相争奇斗艳，只要一个幼孩捧着那棵种子酸心落泪，他没有种出花来。可是，恰巧是他被选中了。本来，之前全体的花种都煮熟了，是不行成活的，国王用此来试验他的继任者的品德。
18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走正在回家的道上，被一个蓬头垢面鹑衣百结的孩儿拦住了。“先生，请您买一包洋火吧”，孩儿说道。“我不买”。绅士回复说。说着绅士躲开男孩儿连接走，“先生，请您买一包吧，我这日还什么东西也没有吃呢”孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“不过我没有零钱呀”，“先生，你先拿上洋火，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑疾步跑走了，绅士等了永久，男孩儿如故没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正正在己方的办公室任务，家丁说来了一个男孩儿恳求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖洋火的男孩儿矮了少少，穿的更褴褛。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥正在换完零钱回来找你的道上被马车撞成重伤了，正在家躺着呢”，绅士深深地被孩儿的诚信所感谢。“走!咱们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母正在号召受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩急速说：“对不起，我没有给您依时把零钱送回去，失信了!”绅士却被男孩的诚信深深感动了。当他理解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，断然裁夺把他们生存所须要的一齐都继承起来。
看待生疏人，咱们同样应当付出一颗竭诚的心，卖洋火的孩固然很贫穷，但却有一颗金子般的.心，为了找回绅士零钱，假使己方受伤了，也要托弟弟送去，最终他的真心获得了绅士由衷的景仰和帮帮，渡过了人生中的难闭，于是请信赖每一颗诚意的付出城市给咱们带来好运。
从前，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有表国人涉足。自后，很多日自己到这里游历旅游，传说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本照相师请本地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多幼时。
第二天，谁人少年又挺身而出地再替他们买啤酒。这回照相师们给了他良多钱，但直到第三寰宇昼谁人少年还没回来。于是，照相师们多说纷纭，都以为谁人少年把钱骗走了。第三天夜里，谁人少年却敲开了照相师的门。
本来，他只购得4瓶啤酒，而后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得别的6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向照相师交回零钱，正在场的人无不动容。这个故事使很多表国人深受感谢。
一颗诚意感谢人人，一份诚信带来商机，孩正在做这件事的工夫并未曾思到会换来什么酬劳，他只是凭着己方看待客人的诚信之心，但他却为己方的家园带来了商机无尽。
3、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真竭诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤
6、憨厚是气力的一种标志，它显示着一部分的高度自重和心里的安然感与威厉感——艾琳·卡瑟
10、闪光的东西，并不都是金子;入耳的措辞，并不都是好线、欲正其心者，先诚其意，意诚然后心正。（《大学》）
15、信用可贵易失。费10年岁月积聚的信用往往会因为临时的.言行而失掉。――（日）池田着述
17、失足，你可能赶疾克复站立；失信，你也许永难挽回。――（美）富兰克林
4、诚信是道道，跟着拓荒者的脚步延迟；诚信是伶俐，跟着博学者的求索积聚；诚信是凯旋，跟着奋进者的拼搏邻近；诚信是资产的种子，只须你诚意种下，就能找到掀开金库的钥匙。
10、憨厚守约是面明镜，不憨厚的人正在他眼前，城市呈现线、没有憨厚，何来威厉?
16、诚信，是一股清泉，它将洗去诈骗的污秽，让天下的每一个角落都流淌着清白。
18、学问是资产，诚信也是一种资产，具有学问能使你变得充裕，具有诚信能使天下变得更优美！
20、诚信，如一把钥匙，掀开你我心中那扇门上的锁，让咱们敞痛快扉，洗澡那友好的阳光。
29、有能推至诚之心而加以不息之文，则天下可动，金石可移。宋·苏辙《三论区别邪正札子》
有一次，一家行使华为谋划机的公司打来长途电话，乞求该公司当即派人前去协帮修复谋划机挫折。位于偏远山区的客户，须要耗时两天资能来到。为了爱护公司声誉，实时治理客户题目，进程迅疾酌量后，华为公司的维修职员断然裁夺搭乘直升机，连忙赶到客户现场。维修职员向客户致以歉意，热中地治理了谋划机挫折，令客户深感感谢。优质产物和热中任职，让华为正在环球谋划机发售墟市上脱颖而出。
古代，魏文侯与担当山泽野猎的虞人约好时候，要一同去佃猎。这一天，魏文侯正在家中痛饮，窗表却突降大雨。固然如斯，魏文侯如故怀着佃猎的兴会，打算开拔。身旁的知己纷纷劝阻：“大雨澎湃，何须冒雨前去呢?”魏文侯却坚忍地说：“商定正在先，岂可失信于人!”于是，他亲身前去虞人处，见告撤除佃猎策动。虞人深感魏文侯的诚信与对峙，二人由此结下知音之谊。
正在成都有一位名叫李密斯的下岗职工，她正在赋闲后起初做各式幼生意来保持生活。李密斯之于是采选如许做，是由于她心怀一份对一个生疏孩子的应许：7年前，她起初资帮通江县的一名贫寒学生，从幼学到即将正在本年7月初中结业。虽然目前李密斯自己也面对困苦，但她下定锐意要连接为这位孩子付出最终一个学期的膏火，这笔用度是300元。
程密斯说，1995年6月的某一天，程密斯和丈夫、女儿一同瞻仰了省美术馆举办的心愿工程流传行径——“托起来日的太阳”诚信。女儿发起资帮一名贫寒学生，于是他们全家起初资帮通江县广纳区三溪乡中央幼学的7岁男孩幼李。最初，他们每学期资帮幼李40元，同时还与幼李通讯。幼李正在回信中写道：“收到您们寄来的钱，我很舒畅，我会勤恳进修，为闭切我的人争口吻！”虽然程密斯一家从未见过幼李，但跟着时候的推移，他们险些将幼李视为己方的“儿子”。进程7年的资帮，程密斯一家为幼李付出的膏火全部约为2000元。程密斯说，本年3月初，程密斯遗失了任务，女儿即将面对高考，家庭的支付压力变得有点深重。然而，她并没有遗忘尚有一个“儿子”须要她的资帮。“正在过去的7年里，咱们无间遵守着对李晓的应许，我不思让孩子正在实行学业之前受到任何困扰！”
于是，程密斯从3月2日起初正在青石桥摆摊卖别致蔬菜。每天一大早不到6点就起床，冗忙到黑夜8点才收摊回家。进程贯串8天的勤恳，虽然收入微薄，程密斯依然裁夺放弃卖菜，打算转而去卖盒饭。她说：“幼工夫我就指引女儿要讲信用，现正在对待李晓，我更要身先士卒，教会他守约。”
有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，瞥见曾子真要杀猪，急速上前阻挡。曾子说，你对孩子不讲信用，孩子就会不信托你。说着，就把猪杀了。曾子对孩子守应许，也造就了孩子讲信用的人品。曾子为了培植孩子们珍重信誉和诚信，特地杀了一只猪获得他们的信托。他深知父母是孩子最好的表率和教导者，因而出格珍重己方的言行行为。他理解正在孩子们眼前，父母说出的每句话都要言而有信，绝对不行容易食言。由于一朝失口，不但会亏损父母的荣耀和威信，更倒霉的是会正在孩子精神深处埋下不守约用的“种子”，影响他们的人品和活动。
有一次，有位知友请他作一幅画，李苦禅欣然愿意。不过愿意之后，蓦然有良多事项要做，没主张依时实行画作。不久，他接到那位知友牺牲的音信。李苦禅心坎很愧疚，丢开手头的事项，赶疾起初作画。他画了一幅《百莲图》，一本正经地写上知友的名字，盖上印章，随即到后院把画烧掉，祭祀知友的亡灵。他叮嘱儿子说：“自此要有知友要画，实时提示我啊，不成失信哪!”“诚信”的作文素材 8
很多巨人也是诚信的恪守者和力行者。宋庆龄任国度副主席的工夫，有一次允许幼儿园的孩子们“六一”要去探问他们，但“六一”那天气候突变，瓢泼大雨下个无间，教练和孩子们都认为她不会去了。可到了商定的时候，宋庆龄谙习的身影又涌现正在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感谢的留下了眼泪，过后她说：“既然我说了，就得守约。”
有部分叫曾子,他是孔子的学生。一天,曾子妻要去赶集,儿子哭闹着也要去。于是曾子妻便哄他说,回来杀猪给他吃。儿子信认为真,就不再闹了。曾子妻赶集回来,瞥见曾子要杀猪,急速阻碍他。曾子却说:“做父母的假设讲话不算数,孩子就会学着诈欺,不讲信用,他日如何活着上藏身呢?”最终,曾子依然把猪杀了。固然，杀猪给家里的经济带来了不少的亏损，可是，诚信的种子却正在孩子心坎生下了根。带给了孩子一辈子的资产。
年龄战国功夫，秦国的商鞅正在秦孝公的`支柱下主办变法。当时处于斗争频仍，人心惶惑之际。商鞅忧郁老庶民不会信赖己方，于是正在首都南门竖起一根三丈长的木头，并许下应许：只须有人把这根木头从南门搬到北门，赏十两银子。可是老庶民以为这么驾轻就熟的事不行够拿到那么高的赏赐，结果没人肯搬。商鞅见没人搬，又把赏金晋升到五十两。终究，有人出来把木头搬到了北门，于是商鞅就给了他五十两银子。商鞅用现实举动表理会己方没有诈欺老庶民，最终顺手公布了国法，秦国也因而变得更巨大。
古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约正在某桥下相会。自后，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却永远恪取信誉，固守正在桥下，抱着桥柱不放，最终被江水埋没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”举动守约的代词。
秦末有个叫季布的人，素来讲话算数，荣耀出格高，很多人都同他作战起了浓郁的友好。当时以至散播着如许的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这便是谚语“一诺千斤”的由来)自后，他开罪了汉高祖刘国，被赏格搜捕。结果他的往时的友人不但不被重金所惑，并且冒着灭九族的危殆来偏护他，使他免遭祸患。
有个幼孩正在山上放羊，他概略出于一种好奇心思，有一天蓦然大喊：“狼来了，狼来了！”山下的大人闻声赶来，才领略是个打趣。自后他又如斯频频，人们就有点活气了。有一天果真狼来了，孩子又死拼喊：“狼来了，狼来了！……”不过这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王敕令正在首都左近20多座人烟台上点起人烟。人烟是边闭报警的信号，只要正在表敌入侵需召诸侯来救济的工夫才气点燃。结果诸侯们见到人烟，引导兵将们仓卒赶到，弄理解这是君王为博妻一笑的花样后又愤然拜别。褒姒看到常日威仪赫赫的诸侯们七手八脚的式样，终究痛快一笑。五年后，酉夷太戎大力攻周，幽王人烟再燃而诸侯未到，谁也不肯再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
楚厉王与庶民商定，假设遭遇了敌情，就伐胀为号，调集群多前来守城。一天，厉王喝醉了酒，胡里昏瞶地拿起胀槌猛敲。庶民们听到胀声，都惊惶地跑了过来。楚厉王急速派人阻碍，说：“我喝醉了酒，伐胀和身边的人闹着玩。这胀打错了，请群多回去吧！”庶民们一听都回去了。过了几个月，冤家真的来入侵了，厉王快速伐胀发出警报。但庶民认为厉王又是正在跟群多闹着玩儿，所以没有一个前来守城。厉王只好更改了本来的夂箢，从新声理会报警的信号，老庶民这才信赖诚信。
“诚信”的作文素材 91、诚信像那天空中的烈日，遗失它你将永堕阴重；诚信像那航船上的罗盘，遗失它你将丢失宗旨；诚信像那戈壁中的绿洲，遗失它你将身陷囹圄。
4、诚信是荒野高贵淌的一汪清泉；诚信是寒冬尾月傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚行道时前线如豆的不灭之灯；诚信是正在浮浮重重流落未必的人海中导航的`一座灯塔。
5、诚信是灯，点亮挺进之道的灯；诚信是石，铺就理思之基的石；诚信是水，浇灌凯旋之花的水；诚信是金，始终绽放明后的金。
7、诚信是人与人之间疏通的桥梁；诚信是友好的羽翼；诚信是你生存的伙伴；诚信是你凯旋的帮力。
8、诚信是两根纤纤的手指；诚信是拉过钩儿就永不懊丧；诚信是一张工致的信用卡；诚信是不行透支的信誉。
清代乾隆年间，南昌城有一点心东家李沙庚，最初，以货真价实博得顾客满门。但其获利后便混合使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐萧瑟。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来人人观望，但依然无人进餐。本来“心”字少写了一点，李沙庚乞求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以宿世意兴隆，是由于‘心’有了这一点，而今世意平淡，正由于‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才领略筹备人生的主要。从此自此，痛改前非，又一次博得了人心，博得了墟市。
汉朝的修国元勋韩信，处幼时家里很贫穷，不时衣食无着，他随着哥哥嫂嫂住正在一同，靠吃剩饭剩菜过日子。幼韩信白昼帮哥哥干活，黑夜刻苦念书，冷酷的嫂嫂还诟谇常厌恶他念书，以为念书糜掷了灯油，又没有效处。于是韩信只好流离陌头，过着衣不蔽体，食不充饥的生存。有一位为别人当仆役的内人婆很怜惜他，支柱他念书，还每天给他饭吃。面临内人婆的一片诚意，韩信很感谢，他对白叟说：“我长大了肯定要答谢你。”内人婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”自后韩信成为出名的将领，被刘国封为楚王，他如故思量着这位也曾给他帮帮的白叟。他于是找到这位白叟，将白叟接到己方的宫殿里，像看待己方的母亲相似看待她。
北宋词人晏殊，素以憨厚著称。正在他十四岁时，有人把他举动神童推举给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时列入考核。结果晏殊呈现考核是己方十天前刚进修过的，就如实向真宗讲述，并乞求转换其他标题。宋真宗出格颂赞晏殊的憨厚品德，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值安居笑业。于是，京城的巨细官员便常常到野表嬉戏或正在城内的酒楼茶楼实行各式宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写著作。有一天，真宗晋升晏殊为帮理太子念书的东宫官。大臣们讶异特殊，不睬解真宗为何做出如许的裁夺。真宗说：“近来群臣常常嬉戏饮宴，只要晏殊闭门念书，如斯自重郑重，恰是东宫官适宜的人选。”晏殊谢恩后说：“我本来也是个嗜好嬉戏饮宴的人，只是家贫云尔。若我有钱，也早就加入宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前创办起了荣耀，而宋真宗也尤其信托他了。
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“正在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对东家说。但东家拒绝了如许的恳求。顾客缠绕说：“我的生意不算幼，会常来的，你笃信能赚良多钱！”东家告诉他，这事无论怎样也不会做。顾谦虚急废弛地嚷道：“谁城市这么干的`，我看你是太傻了。”东家火了，他要谁人顾客顿时脱离，到别处说这种生意去。这时，顾客呈现微笑并满怀景仰地握住东家的手：“我便是那家运输公司的老板，我素来正在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去说这笔生意呢？”
东汉时，山阳人范式同相隔几千里的汝南人张劭念书时有深交。学成后话别，范式说：“两年后的今日，我他日贵寓探问你，并参见伯父伯母。”到了商定之日，张劭催母亲做饭打算接待范式。母亲笑着说：“范式远正在几千里除表，怎能说来就来，两年前说的话，哪能认真。”张劭说：“范式最守约用，他务必会来的。”母亲说：“他若真来了，便是真君子，我务必为他酿酒。”话音刚落，范式已到门前。
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些忧郁，举棋未必。商鞅终究说服了秦孝公实行变法，颁发了新的政令。为了守信于民，商鞅立三丈之木于京都邑南门，招募庶民中有能把此木移到北门的，予以10金。庶民对这种做法觉得离奇，没有敢去挪动这块木头的。然后，商鞅又公布国人，能挪动者予以50金。有个斗胆的终究挪动了这块木头，商鞅赶疾就给了他50金，以证实诚信不欺。这一立木守信的原形，终究使庶民确信新法是可托的，从而实践了新法。
三国功夫吴国有位名人卓恕，是浙江上虞人，他为人憨厚，重荣耀。他愿意别人这日办的事，毫不拖到来日。一次从任所修业（今南京）返抵故里会稽（今绍兴）；将要回修业时，诸葛恪问他下一次什么工夫回籍，他回复了整体的时光。
到了那一天，诸葛恪做东请客，不过不见卓恕的左右，便停下筷子恭候他。客人们都说修业与会稽相距千里，卓恕假使不肯爽约也难哪！岂料，不瞬息，卓恕便赶到了席间，顿使满座皆惊。此事很疾传为口碑。人们从这戋戋幼事上，看出了卓恕守约重诺的人品。
晏殊是我国宋朝工夫的文学家。像咱们所熟知的“无可若何花落去，似曾认识雁回来”、“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断海角道”等名句，都出自他的笔下。而咱们所谙习的文学家范仲淹、韩琦和欧阳修等，也都曾是他的.学生呢！
晏殊还正在7岁的工夫，就能写一手好著作。但他从不以此招摇过市，沽名钓誉。而是事事憨厚，处处坦率。因而，正在他依然个幼孩的工夫，他就正在大人中有了很好的名声。晏殊14岁的工夫，有个叫张知白的朝廷官员，把他先容给当时的宋真宗天子。当张知白带他去见天子时，真宗天子正正在主办进士考核。天子传闻晏殊的文才特好，就叫他也一同列入考核。晏殊把考卷拿起来一看，便说：“这篇著作我正在十天前就一经写过，作文的稿纸还正在呢，依然请皇上别的出道题吧！”真宗天子听了晏殊的话，以为他出格憨厚，所以也尤其嗜好他这种绝不文饰的立场。
曾子的妻子到墟市上去，她的儿子要随着一同去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来自此，杀猪给你吃。”妻子从墟市回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那只是是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不成能跟幼孩子说着玩。幼孩原先不懂事，要照父母的式样学，听父母的指引。现正在你骗他，便是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不信赖妈妈的话，那是不行够把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
郭沫若幼工夫很油滑，可是很孝敬。有一次，他的.妈妈得了一种“晕病”，郭沫若传闻芭蕉花可能治这种病。这种花卖得很贵，而且可贵一开，于是他就和哥哥一同跑到一座花圃内找这种花，刚好那座花圃里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花悄悄地摘下来送给了妈妈。妈妈固然领略郭沫若如许做是孝敬她，不过儿子的活动很让他酸心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
郭汲正在并州任职时，一次下去窥探，路过美稷县，本地的孩子们闻讯后，自愿地会集到一同夹道迎接他。郭汲不知情，就问：“幼友人，你们这是正在干什么呀？”孩子们回复说：“传闻您要来，咱们特来迎接！”郭汲闻言赶忙下马，逐一答谢。正在美稷县办完过后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么工夫返回。郭汲当即让随同谋划返程的日期，告诉了他们。因为事项办得相等顺手，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲敕令正在县城表的野亭露宿一晚，比及第二天资入城……
华歆和王朗一同搭船避祸。有人思与他们一同逃走，华歆当即拒绝了他。王朗说：“幸而船上还宽裕，有什么不成能呢？”自后匪贼追到了，王朗思丢下谁人人。华歆说：“既然一经愿意了他如何能由于状况危险就扔掉呢？”于是仍带着谁人人逃跑。
彭德怀为人倔强纯厚，敢说线年，他因阻碍盲目冒进而遭到舛误的批判。一次，他指着茄子秧对侄女说：”茄子不开虚花，幼孩不说谎言。我这个老头目就像幼孩相似不说谎言。”
五分钟的薯条五分钟的信托北京的全体艾德熊连锁疾餐店划定：薯条逾越7分钟，汉堡逾越10分钟，炸鸡腿逾越30分钟后，就不行正在给顾客食用，要当垃圾扔掉。于是最好做到现买现做。有位员工以为如许太糟蹋于是每次他把全体食物卖完正在做新的。有一次公司总裁到店里吃薯条吃出了滋味差异薯条笃信逾越了5分钟，当下革职了这位员工。老板说：“你节俭了5分钟的薯条，让咱们的疾餐店正在5分钟的时候里对全体的顾客遗失了信用。这个价格太大了，你一经无法增加了。”“感谢中国”2008年度候选人吴玉兰，是乌鲁木齐市某社区一位74岁的贫乏白叟。9年来，她以拾荒、卖废品的格式还清了牺牲丈夫和儿子留下的5万元欠款。她的活动谱写了一曲感动至深的诚信之歌。”
百事好笑的总裁卡尔威勒欧普到科罗拉多大学演讲的工夫，有一个名叫杰夫的贩子通过演讲会的主办者约卡尔碰头说一说。卡尔愿意了，但只可正在演讲后并且只要15分钟的时候。
杰夫就正在大学会堂的表面坐等。卡尔兴会勃勃地为大学生们演讲，讲他的创业史，讲贸易凯旋务必遵照的规定，不知不觉中时候已逾越了与杰夫商定的碰头时候，较着他已遗忘了与别人的商定。正当卡尔连接兴会很高地演讲时，他呈现一部分从会堂表排闼，径直朝讲台上走来。那人无间走到他的眼前，一声不响放下一张手刺后回身拜别。卡尔拿起手刺一看，反面写着：“您和杰夫荷伊不才午两点半有约正在先。”
卡尔猛然省悟。一边是须要他说服而且灌输百事好笑思思的大学生们，他们是他企业生长的宗旨以至是动力，而另一边只是一个名不见经传向他讨教的贩子。卡尔没有犹疑，他对大学生们说：“感谢群多来听我的讲演，原先我还思和群多连接商讨少少题宗旨.，但我有一个约会，并且现正在一经迟到了。迟到一经是对别人的不礼貌，我不行失约，于是请群多包容，并祝群多好运。”
正在雷鸣般的掌声中，卡尔疾步走出会堂，他正在表面找到了正正在等他的杰夫，向他致了歉意后，便又滚滚不断地告诉了杰夫他所思法子略的一齐。结果，本来定好的15分钟时候他们无间交说了30分钟，自后，杰夫成了一名凯旋的贩子，他把这一段履历告诉了他的友人。他的友人们都对百事好笑发作了信托并裁夺经销和流传百事好笑。
2、让咱们正在性命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让咱们正在你我的换取中，留些诚信做友好的基座。商海浮重，留些诚信，回报你的将是一片春景。
5、诚信便是憨厚守约，是做人的根蒂，是中华民族的古代良习。憨厚指虔诚厚道，言行一律；守约指讲话和职业讲信用，说到做到。
7、诚信，是为人之本。诚，便是憨厚，不撒谎，职业踏踏实实。信，便是有信用，讲荣耀。诚信，是一股血液，是做人的根蒂。
9、诚信待人，付出的是竭诚和信托，博得的是友好和爱戴；诚信如一束玫瑰的芳香，能感动有爱人的心。
10、诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的资产，让咱们一去做个诚信的人吧！
14、闪光的东西，并不都是金子；入耳的措辞，并不都是好话。——（英）莎士比亚
18、守约的人是最夷愉的，憨厚是最天线、坊镳性格的惟一基本那样，艰深的竭诚也是才气的惟一基本。——爱默生
20、信用就像一边镜子，只须有了毛病就不行像本来那样连成一片。——瑞士阿米尔
25、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真竭诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
28、人际闭联最主要的，莫过于竭诚，并且要出自心里的竭诚。竭诚正在社会上是无往晦气的一把剑，走到哪里都应当带着它。——三毛
39、假使起初时，怀有居心的人，只须己方抱有实正在和憨厚去接触，就肯定能换来好意。——池田着述
46、不但展现正在境界里和汗水横流的工场，它也展现正在家庭里饭桌旁，正在亲戚之间，正在互相的闭联上。——马雅可夫斯基
52、假设你是茫茫人海中平淡的一人，请信赖，诚信是你手中的锦囊，它会帮你泰平生平；假设你是莘莘学子中的佼佼者，请信赖，诚信是你脑中的伶俐，它会使你尤其超群；假设你是个腰缠万贯的贩子，请信赖，诚信是你最大的资产，它会帮你走向更大的凯旋；……不管你是谁Bsport，哪怕你只是沧海之中微幼的一粟，也请信赖，诚信，是你我配合的友人！
53、诚信有如一把金钥匙，它可能让咱们受益生平，它可能帮咱们开启一个部分生的宝藏。
55、竭诚是玉液，年份越久越醇香浓型；竭诚是焰火，正在高处绽放才愈是奇丽；竭诚是鲜花，送之于人手多余香。
61、假使起初时，怀有居心的人，只须己方抱有实正在和憨厚去接触，就肯定能换来好意。——池田着述
62、诚信是中华民族的古代良习，也是公民的一项根本品德职守，是为人办事之本；今世学生务必具备憨厚守约的人品，方能正在日后激烈的社会比赛中立于不败之地。
66、诚信不料味着傻气，它意味着咱们答利用一颗竭诚的心来看待生存。让咱们用己方的手，将人生这部大书写好，让咱们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使咱们生存的酒更醇，歌更好，画更美。
67、我甘心以诚挚获取一百名冤家的攻击，也不肯以伪善获取十个友人的赞许。——裴多菲
68、憨厚的人务必对己方守约，他的最终靠山便是线、诚信是伟大的，你只须轻轻迈出诚信的一幼步，就能让社会挺进一大步；诚信是轻微的，它只须吞没精神的一个很幼的角落，就和暖了人们整体人生；诚信是衰弱的，只须履历一场风吹雨打，就会被吹的一干二净，打的无影无踪。它虽幼，却可能正在不经意间变动你的生平；从幼造就诚信的品德，经常处处讲诚信，你的人生将会尤其奇丽、多姿。
74、诚信，是中华民族的古代良习，让咱们每部分都以次为根本的品德法则，从新作战起一个充满诚信的、互帮互帮的社会群多庭，让中华这条巨龙仰面挺胸地直立活着界的东方！
78、正在有的人眼中诚信犹如钻石般贞洁、优美，而正在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地心愿群多都能成为第一类人，都能具有钻石般贞洁的诚信，正在心中筑起一片诚信的丛林。
79、信用是可贵易失的，费十年岁月积聚的信用，往往因为临时的言行而失掉。——池田着述
80、诚信既是一部分的立身之本，也是一个国度、民族、整体的生计之基。憨厚的人，才气心智清明，择善而从。“言必信，行必果”是亘古褂讪的人生哲理。
81、诚信是一种气派，一种方式，一种人品，一种态势；诚信是一种教养，一种超逸，一种地步，一种伟大；“憨厚”是诚信之本，诚时才是实实正在正在的人生，才气使高雅的头颅真真昂起；“受信”是诚信之则，受信才气始终如一，全始全终。
82、诚信是一条跨江的桥梁，让人们互相相互疏通；诚信是一副厚实的盾牌，偏护咱们应有的权利；诚信是一个精通的道标，避免人们掉进“金钱闭联”的深渊；诚信是夜空中闪光的北斗，指引一个又一个有知己的人走向凯旋和光后。
86、诚信，从字面上看可能分为憨厚与守约。憨厚与守约，顾名思义。憨厚是对己方担任，守约是对他人担任。俗话说：“君子一言，驷马难追。”重荣耀、守诚信是咱们中华民族的古代良习。山东省济南市港沟县神武村的村民就用举动来批注了中华良习——守诚信。
88、一部分憨厚有信，天然获得多帮，获取群多的爱戴和友好。反过来，假设希图一点安适或幼低贱，而失信于友人，表观上获得实惠，现实上这么做已毁掉了己方的声誉。于是，切切不要遗失西瓜捡了芝麻，得不偿失。
90、人际闭联最主要的，莫过于竭诚，并且要出自心里的竭诚。竭诚正在社会上是无往晦气的一把剑，走到哪里都应当带着它。——中·三毛
94、诚信是金，品德单纯而弥足珍视，值得咱们珍惜正在精神的最高处；诚信是镜，照出精神的善恶妍媸，值得咱们悉心擦拭珍爱，正在污泥浊流前自警自励，不为所诱，守卫精神，让她永远明亮光洁；诚信是树，须要施肥、剪枝、浇水、培土，直至长成正大挺立枝繁叶茂的参天乔木，撑开如盖的大伞，给更多的人以阴凉；诚信是泉，澄澈透后，涓涓不息，荡涤邋遢，滋益心田；诚信是火种，须要咱们悉心守卫，不单把它散播开来，功劳燎原之势，并且把它薪火相传，让每一代人都能感觉到她的豁后和和暖。
95、诚信缺失乃人道之莫大悲哀，共铸诚信可以从幼事做起；法治健康是国度的坚实基本，推动法治务必法子导领先。
97、不欺心；诚；不欺人。经济墟市中，时常有少少违警的市井，靠断斤缺量来谋取己方的优点，无疑，正在肯定水平上，他们诈欺了己方最竭诚的心。也因而，这些人的做法最终得不到消费者的笃信，生意也少了，这是失信于人的价格。
98、诚信是高山之巅的水，或许洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟精神的妙谛。
102、憨厚守约是做人的根蒂，是天下上最奇丽的花朵。只要种下诚信的苗，才气结出诚信的果。有其言，无其行，君子之耻也。
103、伪善始终不行依靠它滋长正在权柄中而造成线、言无常信，行无常贞，惟利所正在，无所不倾，假如则可谓幼人矣。——荀子
110、诚信的云翳被丢弃，再也映不出落日西下彩霞的绚烂。我倾心竭诚，企图信托，心愿田野望天时，天蓝草碧，云白风清。
111、信用可贵易失。费10年岁月积聚的信用往往会因为临时的言行而失掉。——池田着述
112、诚信是金，它可能触感人们心里深处最敏锐的神经，给多生点亮了一盏永不眠灭的心灯。
113、信赖诚信的气力，它可能点石成金，触木为玉。咱们重视如许一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“信赖你！”此时如今，莫非你的心底能不涌起一股胀动的高潮？咱们倾心如许一种诚信；舒开紧蹙的眉，呈现笑靥，疾步走到友人眼前，说：“竭诚地恭喜你！”此景此境，莫非你的脑筋没有闪光过一片夷愉的彩云？播种诚信，你得益的就不但仅是友人的信托，尚有——可能信托的天下。
115、诚信，如统一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽世间的暗影，她披发出了光彩，不过，她并没有遗失什么，如故那么明净明丽。
117、憨厚守约，是我中华民族优异古代。千百年来，人们讲究诚信，尊崇诚信。
118、假设性命是水，那么诚信是活动；假设性命是火，那么诚信是跳跃；假设性命是幼鸟，那么诚信是飞舞；假设性命是一棵枝繁叶茂的大树，那么诚信是浇灌大树的甘露；假设说性命是一朵绽放的鲜花，那么诚信是促成花开的激素。
4、诚信是道道，跟着拓荒者的脚步延迟；诚信是伶俐，跟着博学者的求索积聚；诚信是凯旋，跟着奋进者的拼搏邻近；诚信是资产的种子，只须你诚意种下，就能找到掀开金库的钥匙。
10、憨厚守约是面明镜，不憨厚的.人正在他眼前，城市呈现线、没有憨厚，何来威厉?
16、诚信，是一股清泉，它将洗去诈骗的污秽，让天下的每一个角落都流淌着清白。
18、学问是资产，诚信也是一种资产，具有学问能使你变得充裕，具有诚信能使天下变得更优美！
20、诚信，如一把钥匙，掀开你我心中那扇门上的锁，让咱们敞痛快扉，洗澡那友好的阳光。
29、有能推至诚之心而加以不息之文，则天下可动，金石可移。宋·苏辙《三论区别邪正札子》Bsport“诚信”的作文素材
