忠诚守约，是为人之本，是中华民族的守旧良习。忠诚，是指忠实诚笃，言行相似，内表如一；守约，是指言语、任事讲信用，应许了别人的事，能当真奉行信用，说到做到。守约是忠诚的一种体现。

　　中华民族向来珍藏诚信。从古到今，闭于诚信的正后头故事举不堪举。让咱们先看下中国史册上商鞅立木守信和周幽王焰火戏诸侯的两个故事。

　　年龄战国时间，秦国的商鞅正在秦孝公的救援下主理变法。而当时正处于奋斗一再、人心惶遽之际， 为了竖立威信，推动革新，商鞅下 令正在京都南门表立一根三丈长的木 头，并当多许下信用：谁能把这根 木头搬到北门，赏金十两。围观的人不自信如此稳操胜算的事能获得 如斯高的赏赐诚信，结果没人肯入手一 试。于是，商鞅将赏金提升到五十金。重赏之下必有勇夫，结果有人站起将木头扛到了北门。商鞅速即赏了他五十金。商鞅这一行为，正在匹夫 心中竖立起了威信，而他接下来的变法就很速正在秦国扩大开了。新法使秦国逐步兴盛，最终团结了中国。

　　早正在商鞅变法400年以前，却曾爆发过一场令人啼笑皆非的“烽 火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取尤物一笑，周幽王敕令正在京都左近 20 多座焰火台 上点起焰火——焰火是边闭报警的信号，惟有正在表敌入侵需召诸侯来周济的功夫才调点燃诚信。结果，诸侯们见到焰火，携带兵将们急遽赶到， 弄领略这是君王为博妻一笑的手腕后，又愤然离别。褒姒看到日常仪赫赫的诸侯们手忙脚乱的神气， 结果欣喜一笑。五年后，酉夷太戎大肆攻周，幽王焰火再燃，而诸侯却未到，由于谁也不肯再上第二次当了。最终，幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

　　一个“立木守信”，说一不二；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。前者变法告捷，国强势壮；后者自取其辱，身故国亡。可见，“信用”对一个国度的兴衰生死起着极端紧急的效用。

　　这些说法都有必然原理，然而又都斗劲局部。咱们先来看看守旧文明中诚信都包括哪些实质。

　　正在中华民族守旧文明中，诚信被摆正在很高的身分。先贤们以为，诚信是“人”之因此称之为“人”的先决条目，即使人不行活着间获得信赖，那么就将落空驻足之本，无法藏身，片面价钱与社会价钱就更无从讲起。

　　正在《论语》中孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，幼车无軏，其因何行之哉？”兴趣是：不诚信的人是没有出道的，就像一辆车，环节接榫的地方都没有衔尾好，这车若何能走起来呢？

　　概述地说，古代诚信的内在首要包括三个方面：忠诚不欺、诚恳待人和守约行诺。

　　忠诚不欺，即与人与己均不欺。与人不欺，始有信赖与爱戴，行事方有用可言；与己不欺，始能内表如一，堂堂正正立于天下之间，“不 可表表诈作好恶而本质实欠好恶也” （这句话的兴趣是，不行轮廓上充作体现出来的喜爱、讨厌和本质确凿的喜爱、讨厌不对适）。儒家经 典著述《大学》创议人们“慎独” 自律，其本色便是正在职何状况下，都应忠诚无欺，不但请求人们肃清 愚弄他人的活动，并且请求人们消 除愚弄他人的念头。

　　诚恳待人，体现正在发言和行为 上便是说到做到，兑现不了就不要容易答允，不然，就成了愚弄；正在言行相闭上，更垂青的是行为，只 有行为最能注脚题目，说得好不如做得好。比方孔子就说：“始吾于 人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（这句话 的兴趣是：首先我关于人，听了他 说的话就自信他的活动；现正在我关于人，听了他说的话却还要巡视他的活动。）

　　守约行诺，道理上与诚恳待人犹如，但其首要夸大行为方面，可 以认识为“如约”。比方“言必信，行必果。”讲的便是“说了就必然要守约用，行为了就必然要有结果” 如此一个原理。

　　片面素养，通常被称为“修身”。正在守旧文明中，“修身”是“齐家、治国诚信、平全国”的条件条目。中华民族，是一个高度器重公道修身的民族。前人以为，赤心乃是修身的环节。惟有一心一意认同志德准绳，如此去从事德性素养才调有实效，不然，所谓修身便成了掩耳岛箦的活动。习多次援用“吾日三省吾身”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”等古文经典，这是中国古代圣贤聪慧的结晶，同时也恰是习立身行事、治国理政的灵活写照。

　　人际交易方面，是说信赖是交易的条件，人能守约，其言行牢靠，才调获得他人的信赖，并与他人设置并依旧平常的交易。《论语·学而篇》内中提到“与好友交，言而有信”，说的便是这个原理。

　　社会德性标准方面，则把诚信上升到全社会务必配合遵照的准绳，这种准绳以至决计了国度的成失望亡。《论语·颜渊》中提道“民无信不立。”兴趣是，即使老匹夫对统治者不信赖，那么这个国度就不行存不才去了。

　　本日，正在五颜六色的时间之光的映照下，社会学、经济学、法学、伦理学、民风文明学等差异范围的专家学者纷纷从差异的角度打开查究，诚信的内在、表延进一步获得伸张。归纳各家学说，咱们或许得出一条根基的结论：正在市集经济起色中，德性与经济的冲突性正在市纠集被放大，而诚信是两者的最好折衷剂，遵照经济与市集运转的根基法则是摩登诚信的首要体现。诚信是社会主义市集经济的内正在请求，更是社会主义经济德性的呈现诚信。【诚信文明】 中华民族积厚流光的诚信文明