中国幅员汜博，东西南北的天色、地舆条款及物产植物差别，于是园林展现显著的地方性子。北京周边及山东、山西、陕西等地的园林格调较为相像，便统称之为北方园林。中国南方江南地域园林，广东沿海地域和四川一带的园林较富特性，于是便有了所谓江南园林、岭南园林和蜀中园林的称号。接下来，天天学农就给行家核心说说中国园林的几种分类。

　　以北京颐和园为代表，其特征是，正在决计上越过于世，呈现皇家气概、高贵；正在筹备结构上，面踊跃大，中轴线了了，对景线应用较多，园林与室庐所有独立；正在造造点缀上，造造量较少，结构苛整，造型封锁，点缀花俏，池水应用较少，或依山傍水，倚赖天然地形，混用技法，多仿造江南。呈现一种“苍、森、穆”地步。

　　以姑苏古典园林为代表，如筑于15世纪初的姑苏拙政园、网师园等。江南园林的特征，正在决计上，超然降生；正在筹备结构上，面积较大，主辅比照，造造渲染，园景、园宅相对独立，空间多变；造造点缀上，造造量较少，结构灵动自正在，造型轻浅潇洒，点缀高雅，水面大，挫折有致，多自然水景；呈现一种“润、幽、雅”的地步。

　　以广东园林为代表，如广东的清晖园、可园等，岭南园林的特征是，正在决计上，求实入世，经世致用；正在筹备结构上，以造造围合院落，圆宅相统一；造造点缀上，造造量较多，连房博厦，体量偏大，点缀厚实多彩；水池较幼，多规整几何形式，石砌池岸。呈现一种“湿、荫、丰”的地步。岭南园林造造特征是，岭南园林的范畴对比幼，且多半是宅园，凡是为院落和庭园的组合，造造的比重较大，拥有轻浅、自正在与开放的岭南特性。岭南园林造造兴盛于明代，后历清朝园林、民国和新中国创造后的繁荣，逐步变成了自身的格折衷特性。岭南园林与姑苏园林齐名。岭南园林出名代表，佛山的梁园、东莞的可园、顺德的清晖园和番禺的余荫园（余荫山房）是现存的广东四台甫园，是岭南园林造造中的“佼佼者”。

　　以巴蜀（川西）园林为代表园林，以“雅朴、淡泊、疏朗、天然”为苛重特征，范畴较私梓乡林大而比皇梓乡林幼，同时许多兼有缅想巴蜀地域史书闻人的决计。巴蜀（川西）园林以“文、秀、清、幽”为风貌，与皇梓乡林、私梓乡林比拟，更切近民间。代表有成都罨画池、桂湖公园、杜甫草堂、望江楼公园等。

　　巴蜀园林特征，第一，朝向抉择，因为多山，山区民居不非常讲求朝向，因地造宜，且院落纵深较浅，以节减用地面积。第二，地势抉择，这里的人们正在筑造民居时擅长行使地形，因势修造，不拘成法。第三，院落格式，四合院室庐的屋顶相连，雨天可免受雨淋之苦，夏令不以致猛烈的阳光过多射入室内。并且宅出檐及悬山挑出很大，也可造止夹泥墙或木板墙、桩土墙遭雨水冲洗。第四，造造格调，四川民居多为穿斗式屋架。四川地域夏日炎暑，冬季少雪，风力不大，雨水较多。于是平房瓦顶、四合头、大出檐成为民居的苛重格式。第五，阁楼，有储藏或隔热功效。

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　　是指属于君主（天子、国王），以其家族（皇室、王室）的园林。因为君主具有雄厚的资财，所以皇梓乡林谋划范畴庞大，气魄恢宏，造造装修都富丽堂皇。御花圃凡是指皇宫的隶属花圃，相对独立的皇梓乡林也可称为“御苑”。可是因为历代王朝更替、烽烟及天灾，许多早期的皇梓乡林早已成为废墟，但摩登人仍能从生存下来的有限皇梓乡林及合连事迹中，磋商皇梓乡林的艺术程度。

　　私梓乡林与皇梓乡林一律园林，是我国古代园林的苛重种别，它代表了民间室庐花圃的精深，正在园林史上作出了较大的功绩。正在史书上文人花圃数目最多，有不少主人是史书上出名的文学家或书画家，影响很大。私梓乡凡是较幼，容纳不了很多景，没有苑囿那种庞大华美、摄人心魄的美景，但它却别有风味，能令人流连忘返，其合节即是园景中统一了园主的文心与素养。

　　寺庙园林是我国古典园林中的又一大类。寺庙园林指梵刹、道观或史书闻人缅想等的祠/庙园林。从园林学上讲，它并不是局促地指“释教庙宇”和“玄门宫观”园林，而是泛指属于宗教信念和认识尊敬供职的造造园林。寺庙园林是寺庙造造、宗教景物、人为山川和自然山川的归纳体，代表有武当山南岩宫、杭州灵隐寺、南京灵谷寺等。天天学农盘货中国9大经典园林你去过哪几个？